周跃见吕夷简神情激动，赶忙为他扶背顺气，不敢再刺激他。但是历史摆在那里，百年屈辱才刚刚开始，是说不刺激就能不刺激的吗？

等吕夷简缓过一口气，才沉声说道：你继续说。

周跃叹口气：我说可以，但是你别太上心，就当个故事来听。

就当？你也说了就当了，别以为我听不出来。吕夷简叹了口气，恨恨说道：你继续说就是，我没事。

周跃无奈，已经说道这里了，不继续说下去，吕夷简肯定更难受：这一族人更少，满打满算也不过几万人，却异常凶残。他们吸取了前朝外族统治中原的教训，不再放任，而是高压管理，入关后自北向南攻取各州府，杀人无数，扬州十日嘉定三屠，您猜是什么意思？

见吕夷简又呼吸粗重，赶紧不再嘴欠，继续说道：他们要求汉人剃发易服，见了要称呼主子，自称奴才。又召见朝堂大学士，皇帝出题考教，废了道统，自此朝廷权力和民间话语权全在皇帝一人。士大夫由是消亡。

吕夷简听了，喘了几口气，重重的叹了一口气，满脸懊恼。

此朝如一潭死水，阶级固化，虽有科举，也有汉臣，却都是奴才。汉朝就已经不存在的奴隶制度，在千年后竟重新出现。可悲可叹。

每一朝每一代都有起始和消亡，他们也如此。百年王朝，起初就是腐朽得，更何况末期。农民起义天灾不断，朝廷疲于奔命，不得已重用了有本事的汉人为封疆大吏，镇压反叛。原本这些都是汉人复起的预兆，不管是起义，还是重用汉臣，但是却发生了更大的事件。外族自海上而来。

吕夷简听了这么多，心态也缓和过来了，叹息道：外族又外族，外族何其多，怎么海上还有外族？

周跃也叹息，将西方发展殖民侵略的事情说了，尤其是轮船大炮枪支蒸汽机等等科技。

吕夷简听后评价道：看似文明，实则野蛮。工具在蛮人手中，最为可怕。

周跃笑了：这话也就我们自己说一说，人为刀俎我为鱼肉，谁会在乎弱者的声音？所以我们说，尊严只在剑锋之上，真理只在大炮的射程之内。

吕夷简皱眉：太野蛮了。

周跃哂笑：野蛮吗？你的周围都是野蛮人，你跟谁讲文明？文明是用来教化自己的国民的，不是用来讲理的，这个世界本来就是弱肉强食，谁的拳头大谁说了算的，拳头不够硬，谁会坐下了跟你讲道理？我们可以不用拳头打人，但是不能没有握拳的能力。而且，自古有为明君都是以开疆拓土为最，臣子讲修身齐家治国平天下，平天下是什么意思？为什么是平天下，而不是平国治天下？

周跃越说越激动，讲了这么多，换来一句野蛮，白讲了？气得大骂：爆秦强汉盛唐弱宋正明奴清，唯独大宋是以弱来形容的，活该你受欺负，一群没骨气的东西，就看不惯你们儒生这些软骨头，张嘴仁义道德，闭嘴礼义廉耻，知不知道后人怎么看你们的？‘十有九人堪白眼，百无一用是书生。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。满朝大丈夫，尽作女儿态。’说我志不在朝堂，朝堂都是什么人，让我跟他们为伍，晦气。

周跃说完坐下大口喘气，看着吕夷简。吕夷简被他说得老脸通红，他虽然从首辅退下，但是举手投足都可以影响帝国政治，被人这样说，就被差指着鼻子骂了，脸上自然挂不住，可是能反驳什么？华夏自古没这么憋屈过，即便两晋也有冉闵这样的人物，宋朝到现在有谁？

一时间室内安静下来，两人垂下头都没
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