什么样的情形呢”

见刘彻不说话,田蚡便开口和他缓缓说着.

刘彻闻言眼中闪出光芒,猛地抬头瞧着田蚡,心惊的道,“长久以往天下必乱,甚至恐危及我汉家基业...”

说着,刘彻便醒悟的道,“舅舅,我明白了,我大汉此时情形已经不似汉初之时,黄老之学虽善,但并不能完全助我未来治理国家!”

田蚡笑了笑,看着他反问道,“那推行儒学如何”

刘彻听着田蚡问话,眼中睁了睁,在那里沉思着,一时...也没有回答.

田蚡倒也没急于向刘彻多说.

儒学,这对于如今的大汉情形的确十分适用.

当然如今的儒学,还没有经过董仲舒来改革,三纲五常中的五常也只有四常‘仁,义,礼,智’,且很多方面也还都不完善.

儒家的‘仁义礼智信’以及后面衍生的‘恕,忠,孝,梯’等一套的核心道德思想都是极好的治世治民思想.

不要说如今,就是...沿用到后世也是维护社会稳定,维护秩序的一整套极佳的道德思想体系.

而后世也不知多少...无知者抨击抹黑孔子,言为什么要遵循‘仁义礼智信’等道德,甚至还认为正是因为孔子的这些思想,儒家的这些思想祸害了后世,让后世遭受屈辱!真是又无知又可笑啊!华夏发展出了‘仁义礼智信’等道德精神,西方难道就没有发展出相类似的精神吗中世纪的西方骑士精神等不也是类似的吗只不过因社会形态不同而各自有所不同罢了!后世的屈辱一味的怪罪于儒学,怪罪汉武帝施行的‘罢黜百家,独尊儒术’,真是愚不可及啊!“舅舅,我一时...也说不上来,不过我认同儒家中《诗经》,《论语》,《礼经》等书籍中提倡的一些思想,只是若要完全将它作为治国治民之道的话,如今也未必完全好啊!”

刘彻皱着眉头说着,他感觉如今这单纯的儒学恐也不能成治国治民之道啊!田蚡瞧着他的神情,心中颇为感叹!少年时的刘彻真是聪明非凡啊!“光靠儒家思想,儒学的确难以治国治民!”

田蚡瞧着他点了点头说着.

“那舅舅认为,该用何术什么学说来治国治民呢”

刘彻睁了睁眼睛,朝着田蚡望着问道.

“日后等你多读些书,多领悟一些事理就自然会明白了!”

田蚡并未多解释,而是凝视着刘彻沉吟的神情接着说道,“不过你在思索治国治民之术时,切不可忽略强国之术!”

“强国之术”

刘彻闻言睁了睁眼睛好奇不已的瞧向田蚡.

“不错!”

“强国之术,何种学说,何种思想,何种手段,何种政策,能强我大汉能强我华夏,能强千秋万代!”

田蚡瞧着刘彻认真说着!
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