出这个问题

否则的话，这一场他有信心早就胜了。

福生无量天尊，道友说笑了，我道门五荤全然是道门前辈ー点一点摸索出来的，与你们佛门不同，道门修的是己身，走的是内丹之道。

然韭、薤、蒜、芸、胡荽五荤，使用之后会伤五脏，即心、肝、牌肺、肾，这对于我们修道之人来说，无疑是自毁根基

道友佛门，则是生吃助淫，熟吃助嗔，会损坏修行者的清浄心。另吃这些东西口里有难闻的气味，会让守护众生的护法神不喜此味而远离让一些邪类的众生则喜此味回来干扰

“所以一内一外，一身一神，两者并不可同日而比较

清浅真人直接将佛门和道教的关于五荤的区别说了出来

佛门的人认为，食五荤会让内心不清静，滋染外魔，让信仰的护法神

而道教则是以自身为主，内外不同，身体和精神差

所以辩论开来，佛门和道教的五草，虽然说看似相同，但实际上有天壤之别。」哦？那依道友的意思，这一局五荤算是平局了？

佛门和尚张了张嘴巴，但是无论如何他也找不到话来反驳清浅真入。

的确佛门和道教修行不同，关于对五荤的认知也是有区别的。

不不，道友别着急，关于五荤的说法，我对道友的解释有异议

不过就在这时，清浅真人直接打断了佛门和尚的话。

手执三清诀，朝着他继续说道

我曾听闻佛祖释迦牟尼在传佛法之时，有弟子曾食五荤，导致口中有异味，所以在聆听佛法的那一天，那名弟子远离释迦牟尼…”

于是释迦牟尼询问弟子为何远离他？弟子答：因食大蒜，口中有异味

惶恐熏着心中佛祖。

后释迦牟尼日：令尔等远离我佛法之物，可能食之？众弟子摇头日不可。

释迦牟尼又曰：既然如此（钱钱赵），此物以后弟子禁食

清浅真人说到这里，不由停顿的片刻。

他的目光也随之落在了对面佛门和尚的脸上

只见此时证明和尚早已经没有了刚才的镇定，反而脸色惨白，额头上布满了大颗大颗的汗珠。

“佛门的道友，不知现在你觉得这一场，是道门略胜半筹，还是全胜？

对面的佛门和尚眼中闪烁着些许震惊

他有些不明白的看着清浅真人，说道，“你是从哪里听说的？为何会知道这个典故？

没错，关于这个典故，流传出来的甚少，但是却的确出现过

至于起源，他们不得而知，或许真的如这典故所记载的一样，曾经发

生过这样的事虎。

就算是作为佛门弟子，也很少有人知道这个典故。

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