蒙骜的说法相当新奇。

至少，嬴政以往没有听到过类似的说法。

鞠子洲向来教导他，都是以直指根源的方法为核心，以找寻现实中存在的问题，并且解决问题为目的，不会有这种纯粹主观、脱离实际而上升至近乎形而上的思辨。

今日乍一听到类似的说法，嬴政就觉得……很新奇。

貌似

《革秦》第一百二十九章 信义

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