等，可以使自身的心境保持在稳定的程度上，就算愤怒也不会迷失本心，只要不伤及根基，就会爆种。（三教传人也在此列之中）弱者则如公法庭中的释都令（被愤怒并带伤状态下的佛剑一招秒杀，丢人的脑还颠。

极元：此状态下的修炼者并没有跳出先天的范畴，只是将自身元功转化为纯粹的一种真气，出手时威力更大，更加克制其相反的功体（如一页书的佛元和佛业双身的邪元，最多比先天顶峰略强）

入道：此境界的修者已经领悟天地之间一种法则，只需脱去肉身便可入仙界。但因受制于肉身的原因，实力发挥并不会先天顶峰和极元强者强出多少，如柳生剑影和琴主。

近神：真正在于先天之上的境界，与先天人有本质上的不同，其身躯以及真元皆以蜕变为神躯和神元，除了没有像真正的神一样掌握天地之间的法则外，已无差别，可爆发出神的力量，并且可以与神媲美。其可以选择飞升仙界（肉体飞升）或者留在人间。除非特殊条件，否则不会被伤害或杀死。如仲天爻帝、波旬。

神：具有神躯，神元并且掌握天地法则，根据对法则的修炼程度和掌握多少来决定实力的高低，如八岐邪神、死神、虚无（众神之耻）以及弃天帝（唯一掌握2种法则的神：毁灭与再生，逼得神只能与其打赌）
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