等我醒过来已经是第二天了。

在一大早我还没起床时，杨瘸子就把我昨晚能发挥的力量和最大酒量告诉了我，我听完也很是惊讶！

毕竟足足350斤的力量，这在普通人的世界里已经算是绝对的力量了。

如果以后真有什么事件的话，我想不用出马调或者请三爷也足够应付了。

说到出马调，我不禁想了起来，都来到哈尔滨这么久了，师也拜了，大力水手也变了，就差这出马调还没学了，等学会了这个，我也可以回家了。

于是我从床上坐了起来，摇了摇昏昏沉沉的脑袋，晃晃悠悠的走出了卧室。

一出卧室，我就听到杨瘸子在跑步机上傻跑的声音，这老瘸子腿好了就开始嘚瑟，也不怕在把腿练废了，我心里想着。

而杨瘸子在跑步机上看到我出来，也没吱声，只是对我抬了一下头表示打招呼，我也点了点头回应他，然后就走到厨房接了杯凉白开吨吨吨的喝了起来。

在我畅饮一番解了渴之后，我来到了客厅的沙发上坐了下来，伸手从昨天刚买的简易茶几上拿起杨瘸子的中南.海给自己点上一根抽了起来。

杨瘸子见状，也不跑了，伸手把跑步机一关，走到我旁边的沙发坐下也点了根烟。

我转过头问道：“大爷，你看我这也来了有几天了，现在三爷也拜了，麒麟臂也成了，你看什么时候能教我出马调呀，我都有些想家了。”

杨瘸子听言悠哉悠哉的喝了一口茶水开口说道：“着急啦？行，那今天大爷就教你正统的出马调，一会吃完早饭咱们就开始。”

说完，杨瘸子熄灭了烟穿上件外套就下楼去买早餐去了，而我则坐在沙发上等他回来。

待吃过饭后，杨瘸子带我进了旁边的小书房里，给我找出来一个笔记本和一支笔，然后对我说道：“我说一句，你记一句，全背下来之后，立刻把纸烧掉。

之前咱们守旨人有一个规矩，就是绝不能把出马调记录在纸上，唯恐流传出去。但是现在的人别说你了，就算我之前的几代守旨人如果只听口述的话，也都记不住，所以近几代都是写在纸上牢记之后在立刻销毁。”

我听到这话也觉得没毛病，毕竟黄三太爷当年是用**力印刻在皇族萨满的脑海里，而我们只是凡人，哪能光听嘴说就牢牢记住，尤其是我们这代年轻人，背书都背习惯了，光说肯定是记不住的。

于是我打开本子拿起笔对杨瘸子开口道：“我准备好了大爷，咱开始吧。”

杨瘸子见我已经处于学习姿态，于是口中开始说道：“出马调分‘请令’和‘调令’这个之前我和你说过了，而‘请令’‘调令’下面又细化为八言。

请令下有四言分别是：请言、听言、观言、送言。

而调令四言则是：调言、征言、令言、驱言。

请言：就是把仙家从山上请下来捆窍上身，这也是民间跳大神的最常用的方法，但是他们请的方式过于磨叽，不光要先报时辰，比如他们说的：日落西山黑了天，家家户户把门闩。行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山。

还要询问仙家洞府寒暄半天才能进入正题，而正统出马调则只要报句时辰，就可直唤仙家法号请下山来。

所以我们无论用八言中的那一言都可以只报时辰接着说正题。

听言：是请附近仙家降‘听耳通’到身上，这样就可以听到周围仙家或者灵体发出的声音。

观言：则是请附近仙家降‘观眼通’到身上，相当于开了阴阳眼，可以看到灵体元神。

送言：顾名思义，就是完事把仙家或者降下的神通好说好商量的送走，不然一直待在身上会时运不济。

这也便是请令下的四言，相对来说比较平和。

而调令可就不是如此了，调令四言可以说是真正的先礼后兵，是专门用来驱使克制仙家的方法。

调言：是知晓哪位仙家的名字后，无论多远只要你用调言召唤，它就必须过来，属于强请下山。

征言：就是之前我在刚过山海关遇到三爷时曾用过一次，不过那次是我第一次使用，并没有仙家出现，后来我才得知，其实附近的胡黄已经来了三位，只是三爷提前和他们打了招呼，所以他们三位仙家停在了周围没敢过来。

这征言就是强征，强制把周围的仙家征召过来，不过这招不要轻易使用，除非性命攸关，不然被强行拽过来的仙家就会有脾气，你想啊，谁好端端的在窝里待着愿意被叫起去打仗，这招用多了得罪的仙家也就多了，被那么多仙家惦记上了，那离死也就不远了。

令言：这个就特别霸道了，之前在对付黄七的时候你见到了，我让他自毁仙根，它就必须自毁仙根，不然就九难临
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